第２２回東軍慰霊祭に参加して

今年で第２２回になる戊辰役東軍殉難者慰霊祭は、京都淀の妙教寺にて行われた。

慰霊祭の式次第は以下の通り 1400　慰霊祭　　於本堂　　　祭文奉読　井上雅雄氏（新選組井上源三郎ご子孫）　　　読経　　　妙教寺緇素一結　　　焼香　　　一同　　　感謝状贈呈　(㈱）大与様へ 1450　記念講演　於客殿　　　　　　　　「古地図でたどる鳥羽伏見淀の激戦」松井遠妙師 1600　紙芝居「淀の歴史」　淀みず車会　 1630　奉納演武　於境内　　　　　　天然理心流九代目宗家宮川清蔵氏（近藤勇五代目ご子孫）　　　　　　天然理心流勇武館副会長　井上雅雄氏 1800　懇親会　於吞龍 2000　解散このお寺の境内には、子爵榎本武揚揮毫の「戊辰之役東軍戦死者之碑」が建っている。

明治40年、京都十七日会による建立で、側面に、「戦死者埋骨地三所一在下鳥羽村悲願寺墓地一納所村愛宕茶屋堤防一八番楳木」とある。妙教寺のご住職は代々毎年2月4日に、愛宕茶屋堤防と八番楳木(千両松）にて慰霊を行い、本堂にて法要を営んで来られた。愛宕茶屋堤防の埋骨碑

八番楳木の埋骨碑

妙教寺を含むこの一帯は、淀殿が暮らしたことでも知られる旧淀城があった場所で、大河ドラマ「軍師　官兵衛」でも、タイミングよく今回の慰霊祭挙行の直前の放送でこのお寺が紹介されていた。

このお寺は、また、戊辰戦争の際に築９０年ほどの本堂に砲弾が着弾し、貫通した柱が当時のまま残っていることでもよく知られている。お寺ではその飛び込んだ砲弾も大事に保存されておられる。砲弾が飛び込んだ様子(紙芝居「淀の歴史」から）

ご住職の講演では、この砲弾は旧幕府側のもので、慶應４年１月４日、伏見街道から砲２門で薩長軍を猛射し薩長を下鳥羽付近まで退却させた、会津藩白井五郎隊の砲弾ではないかと推論されていた。砲弾が飛び込んできた壁、今はガラスが嵌められている

砲弾が貫通した柱

その時の砲弾

さて肝心の慰霊祭の様子玄関を入って、右の本堂にて慰霊祭、左の客殿にて講演会が行われた。

慰霊祭は、祭文奉読から始まった。

祭文奉読者は、淀にゆかりの新選組井上源三郎のご子孫・井上雅雄氏です。井上源三郎は、慶應４年５日淀・八番楳木（千両松）にて戦死している。このあと、ご住職と妙教寺緇素一結による、妙法蓮華経・方便品第二と如来壽量品第十六の読経の中で、参加者全員による焼香が行われました。

焼香のあとは、八番楳木(千両松）の墓所の土地を墓所保全のため寄贈された(㈱）大与様への感謝状贈呈

慰霊祭のあとの講演は、会場の客殿が一杯で、資料も後追いでコピーするほどの盛況

記念講演は、妙教寺ご住職・松井遠妙師により、「古絵図でだどる鳥羽伏見・淀の激戦」との題で、１．両軍の陣容、２．開戦前夜状況３．戦闘状況（慶應４年１月２日～６日まで）４．慰霊祭の歴史５．淀住人の証言記録につき詳細に語られた。

１．～３．戦闘前後の状況については、野口武彦「鳥羽伏見の戦い」、京都連隊区将校団「郷土戦史」を参考とされたと話されていました。また、地元京都での東軍慰霊祭の歴史として、明治３０年に初めて三十年祭が大々的に挙行されたことにも触れられた。講演の後は、地元の人が作成した紙芝居「淀の歴史」

３０枚弱の絵を使い、なかなか簡潔に淀の歴史が理解できるように工夫されておられた。個人的には、ケンペルが長崎から江戸へ向かう途中の、淀での行列を描いた様子に興味をもちました。この行列に、遠い縁者の今村源右衛門英生が同行しているはずなので・・

英生は、1690年、20歳でドイツ人医師ケンペルに師事し、鎖国下において日本に関する情報収集という法律違反の手伝いをする。２年に及ぶ奉仕の結果、抜群の語学力と医学・薬学、博物学の知識を獲得する。この英生の献身によって、ケンペルの名著「日本誌」が後に生まれる。後世に多大な影響を与えたこの本は、日本来航の前にペリーも熟読したことで知られている。長崎にある今村英生のお墓